Jérôme Rivière dénonce les pages à la gloire de ses adversaires électoraux dans canard-matin.
Vous pouvez lire cette mise en cause ici.
jeudi 7 décembre 2006
mercredi 6 décembre 2006
Jérôme Rivière demande un reférendum local sur la question du culte musulman
A la suite de la tenue de la première réunion du comité de pilotage sur l’implantation d’un lieu de culte musulman à Nice (notre édition de mercredi) Jérôme Rivière député UMP-CNI se déclare "surpris" que le maire ne soit "pas hostile à la création d’une grande mosquée à Nice".
Lire la suite en cliquant ici
Lire la suite en cliquant ici
samedi 2 décembre 2006
jeudi 30 novembre 2006
Soutien aux forces de l'ordre après les émeutes
Message de soutien du député Jérôme Rivière aux forces de l'ordre :
17 nuits consécutives de violence à travers tout le pays. Les vacances, les permissions, des policiers et de gendarmes suspendues pour les mobiliser à plein temps au service de la population dans des conditions d’extrèmes difficultés. Des émeutiers qui les insultes, les blessent, cherchent parfois même à les tuer… En cet instant, Député de la Nation, je veux leur apporter mon soutien le plus total, et les assurer du respect et de la reconnaissance des Françaises et des Français.
17 nuits consécutives de violence à travers tout le pays. Les vacances, les permissions, des policiers et de gendarmes suspendues pour les mobiliser à plein temps au service de la population dans des conditions d’extrèmes difficultés. Des émeutiers qui les insultes, les blessent, cherchent parfois même à les tuer… En cet instant, Député de la Nation, je veux leur apporter mon soutien le plus total, et les assurer du respect et de la reconnaissance des Françaises et des Français.
mardi 28 novembre 2006
Saisine de la Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité pour une caricature « anti-blancs » et « anti-policiers »
Saisine de la Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité pour une caricature « anti-blancs » et « anti-policiers » du magazine "pote à pote".
Pour voir un aperçu du dessin et des arguments avancés par notre député, c'est par là !
Pour voir un aperçu du dessin et des arguments avancés par notre député, c'est par là !
dimanche 26 novembre 2006
Peyrat taxe les associations !
Il fait croire à tout le monde qu'il y est obligé mais ce n'est pas l'avis du député Jérôme Rivière.
Vous pouvez lire ses arguments sur son site internet.
Vous pouvez lire ses arguments sur son site internet.
samedi 18 novembre 2006
vendredi 17 novembre 2006
En Algérie Sarkozy brade les visas et choisi l’immigration !
Notre député réagit au voyage de Sarkozy en Algérie :
"Je ne comprends pas les raisons pour lesquelles Nicolas Sarkozy a assoupli les conditions de délivrance des visas pour les ressortissants algériens ? Ou plutôt je comprends trop bien.
Les dirigeants de ce pays ont-ils manifesté une sympathie particulière pour la France ? Non, Abdelaziz Bouteflika continue d’insulter notre pays, son histoire, et exige une repentance nationale !
La sécurité en Algérie est-elle particulièrement assurée ? Bien au contraire, la politique récente d’Alger laisse renaître l’islam radical, et présente de réels dangers en matière de diffusion du terrorisme !
Trop facile de faire les gros bras à Paris, de laisser croire que le choix de maîtriser l’immigration a été enfin réalisé pour ensuite baisser la garde à la première visite à l’étranger.
Trop facile de nous faire croire qu’il s’agit d’un simple retour à la normal pour les demandeurs algériens.
Notre histoire avec ce pays n’est pas neutre, le signal ainsi envoyé par le Ministre de l’Intérieur non plus.
Alors pourquoi ce changement de position ?
Parce que Nicolas Sarkozy qui défend l’immigration choisie a visiblement choisi de défendre l’immigration venant d’Algérie !"
"Je ne comprends pas les raisons pour lesquelles Nicolas Sarkozy a assoupli les conditions de délivrance des visas pour les ressortissants algériens ? Ou plutôt je comprends trop bien.
Les dirigeants de ce pays ont-ils manifesté une sympathie particulière pour la France ? Non, Abdelaziz Bouteflika continue d’insulter notre pays, son histoire, et exige une repentance nationale !
La sécurité en Algérie est-elle particulièrement assurée ? Bien au contraire, la politique récente d’Alger laisse renaître l’islam radical, et présente de réels dangers en matière de diffusion du terrorisme !
Trop facile de faire les gros bras à Paris, de laisser croire que le choix de maîtriser l’immigration a été enfin réalisé pour ensuite baisser la garde à la première visite à l’étranger.
Trop facile de nous faire croire qu’il s’agit d’un simple retour à la normal pour les demandeurs algériens.
Notre histoire avec ce pays n’est pas neutre, le signal ainsi envoyé par le Ministre de l’Intérieur non plus.
Alors pourquoi ce changement de position ?
Parce que Nicolas Sarkozy qui défend l’immigration choisie a visiblement choisi de défendre l’immigration venant d’Algérie !"
samedi 11 novembre 2006
mercredi 8 novembre 2006
Le nouvel Obs consacre un article à notre député !
L’UMP Jérôme Rivière conteste l’investiture d’un rival à Nice
Le tribunal de grande instance de Paris a examiné mardi la requête de Jérôme Rivière, député UMP des Alpes-Maritimes, qui conteste le processus d’investiture de son parti pour les élections législatives de juin 2007 pour lesquelles il a été écarté au profit d’Eric Ciotti, le directeur de cabinet du ministre Christian Estrosi. Le tribunal doit rendre son jugement le 14 novembre, deux jours avant la date du conseil national de l’UMP qui doit se prononcer sur les investitures définitives.
Pour lire la suite, c'est par ici.
Le tribunal de grande instance de Paris a examiné mardi la requête de Jérôme Rivière, député UMP des Alpes-Maritimes, qui conteste le processus d’investiture de son parti pour les élections législatives de juin 2007 pour lesquelles il a été écarté au profit d’Eric Ciotti, le directeur de cabinet du ministre Christian Estrosi. Le tribunal doit rendre son jugement le 14 novembre, deux jours avant la date du conseil national de l’UMP qui doit se prononcer sur les investitures définitives.
Pour lire la suite, c'est par ici.
mercredi 25 octobre 2006
La vérité éclate sur les raisons d'Estrosi pour mettre au placard notre député
Merci à Marianne qui nous expose les vrais raisons de la non-réinvestiture de notre député.
C'est par là qu'on trouve l'article.
C'est par là qu'on trouve l'article.
jeudi 19 octobre 2006
Toujours pas de TVA à 5,5% dans la restauration
Jérôme Rivière appelle le gouvernement et ses collègues parlementaires à respecter leurs promesses électorales.
On peut lire ses arguments en cliquant >>>ici<<<
On peut lire ses arguments en cliquant >>>ici<<<
mardi 17 octobre 2006
dimanche 1 octobre 2006
La tribune de Robert Redecker
Tout comme notré député Jérôme Rivière, je publie la tribune de Robert Redecker en signe de soutien :
Face aux intimidations islamistes, que doit faire le monde libre ?, par Robert Redeker ..
Les réactions suscitées par l’analyse de Benoît XVI sur l’islam et la violence s’inscrivent dans la tentative menée par cet islam d’étouffer ce que l’Occident a de plus précieux qui n’existe dans aucun pays musulman : la liberté de penser et de s’exprimer.
L’islam essaie d’imposer à l’Europe ses règles : ouverture des piscines à certaines heures exclusivement aux femmes, interdiction de caricaturer cette religion, exigence d’un traitement diététique particulier des enfants musulmans dans les cantines, combat pour le port du voile à l’école, accusation d’islamophobie contre les esprits libres.
Comment expliquer l’interdiction du string à Paris-Plages, cet été ? Étrange fut l’argument avancé : risque de « troubles à l’ordre public ». Cela signifiait-il que des bandes de jeunes frustrés risquaient de devenir violents à l’affichage de la beauté ? Ou bien craignait-on des manifestations islamistes, via des brigades de la vertu, aux abords de Paris-Plages ?
Pourtant, la non-interdiction du port du voile dans la rue est, du fait de la réprobation que ce soutien à l’oppression contre les femmes suscite, plus propre à « troubler l’ordre public » que le string. Il n’est pas déplacé de penser que cette interdiction traduit une islamisation des esprits en France, une soumission plus ou moins consciente aux diktats de l’islam. Ou, à tout le moins, qu’elle résulte de l’insidieuse pression musulmane sur les esprits. Islamisation des esprits : ceux-là même qui s’élevaient contre l’inauguration d’un Parvis Jean-Paul-II à Paris ne s’opposent pas à la construction de mosquées. L’islam tente d’obliger l’Europe à se plier à sa vision de l’homme.
Comme jadis avec le communisme, l’Occident se retrouve sous surveillance idéologique. L’islam se présente, à l’image du défunt communisme, comme une alternative au monde occidental. À l’instar du communisme d’autrefois, l’islam, pour conquérir les esprits, joue sur une corde sensible. Il se targue d’une légitimité qui trouble la conscience occidentale, attentive à autrui : être la voix des pauvres de la planète. Hier, la voix des pauvres prétendait venir de Moscou, aujourd’hui elle viendrait de La Mecque ! Aujourd’hui à nouveau, des intellectuels incarnent cet oeil du Coran, comme ils incarnaient l’oeil de Moscou hier. Ils excommunient pour islamophobie, comme hier pour anticommunisme.
Dans l’ouverture à autrui, propre à l’Occident, se manifeste une sécularisation du christianisme, dont le fond se résume ainsi : l’autre doit toujours passer avant moi. L’Occidental, héritier du christianisme, est l’être qui met son âme à découvert. Il prend le risque de passer pour faible. À l’identique de feu le communisme, l’islam tient la générosité, l’ouverture d’esprit, la tolérance, la douceur, la liberté de la femme et des moeurs, les valeurs démocratiques, pour des marques de décadence.
Ce sont des faiblesses qu’il veut exploiter au moyen « d’idiots utiles », les bonnes consciences imbues de bons sentiments, afin d’imposer l’ordre coranique au monde occidental lui-même.
Le Coran est un livre d’inouïe violence.
Maxime Rodinson énonce, dans l’Encyclopédia Universalis, quelques vérités aussi importantes que taboues en France. D’une part, « Muhammad révéla à Médine des qualités insoupçonnées de dirigeant politique et de chef militaire (…) Il recourut à la guerre privée, institution courante en Arabie (…) Muhammad envoya bientôt des petits groupes de ses partisans attaquer les caravanes mekkoises, punissant ainsi ses incrédules compatriotes et du même coup acquérant un riche butin ».
D’autre part, « Muhammad profita de ce succès pour éliminer de Médine, en la faisant massacrer, la dernière tribu juive qui y restait, les Qurayza, qu’il accusait d’un comportement suspect ». Enfin, « après la mort de Khadidja, il épousa une veuve, bonne ménagère, Sawda, et aussi la petite Aisha, qui avait à peine une dizaine d’années. Ses penchants érotiques, longtemps contenus, devaient lui faire contracter concurremment une dizaine de mariages ».
Exaltation de la violence : chef de guerre impitoyable, pillard, massacreur de juifs et polygame, tel se révèle Mahomet à travers le Coran.
De fait, l’Église catholique n’est pas exempte de reproches. Son histoire est jonchée de pages noires, sur lesquelles elle a fait repentance. L’Inquisition, la chasse aux sorcières, l’exécution des philosophes Bruno et Vanini, ces mal-pensants épicuriens, celle, en plein XVIIIe siècle, du chevalier de La Barre pour impiété, ne plaident pas en sa faveur. Mais ce qui différencie le christianisme de l’islam apparaît : il est toujours possible de retourner les valeurs évangéliques, la douce personne de Jésus contre les dérives de l’Église.
Aucune des fautes de l’Église ne plonge ses racines dans l’Évangile. Jésus est non-violent. Le retour à Jésus est un recours contre les excès de l’institution ecclésiale. Le recours à Mahomet, au contraire, renforce la haine et la violence. Jésus est un maître d’amour, Mahomet un maître de haine.
La lapidation de Satan, chaque année à La Mecque, n’est pas qu’un phénomène superstitieux. Elle ne met pas seulement en scène une foule hystérisée flirtant avec la barbarie. Sa portée est anthropologique. Voilà en effet un rite, auquel chaque musulman est invité à se soumettre, inscrivant la violence comme un devoir sacré au coeur du croyant.
Cette lapidation, s’accompagnant annuellement de la mort par piétinement de quelques fidèles, parfois de plusieurs centaines, est un rituel qui couve la violence archaïque.
Au lieu d’éliminer cette violence archaïque, à l’imitation du judaïsme et du christianisme, en la neutralisant (le judaïsme commence par le refus du sacrifice humain, c’est-à-dire l’entrée dans la civilisation, le christianisme transforme le sacrifice en eucharistie), l’islam lui confectionne un nid, où elle croîtra au chaud. Quand le judaïsme et le christianisme sont des religions dont les rites conjurent la violence, la délégitiment, l’islam est une religion qui, dans son texte sacré même, autant que dans certains de ses rites banals, exalte violence et haine.
Haine et violence habitent le livre dans lequel tout musulman est éduqué, le Coran.
Comme aux temps de la guerre froide, violence et intimidation sont les voies utilisées par une idéologie à vocation hégémonique, l’islam, pour poser sa chape de plomb sur le monde. Benoît XVI en souffre la cruelle expérience. Comme en ces temps-là, il faut appeler l’Occident « le monde libre » par rapport à au monde musulman, et comme en ces temps-là les adversaires de ce « monde libre », fonctionnaires zélés de l’oeil du Coran, pullulent en son sein.
Face aux intimidations islamistes, que doit faire le monde libre ?, par Robert Redeker ..
Les réactions suscitées par l’analyse de Benoît XVI sur l’islam et la violence s’inscrivent dans la tentative menée par cet islam d’étouffer ce que l’Occident a de plus précieux qui n’existe dans aucun pays musulman : la liberté de penser et de s’exprimer.
L’islam essaie d’imposer à l’Europe ses règles : ouverture des piscines à certaines heures exclusivement aux femmes, interdiction de caricaturer cette religion, exigence d’un traitement diététique particulier des enfants musulmans dans les cantines, combat pour le port du voile à l’école, accusation d’islamophobie contre les esprits libres.
Comment expliquer l’interdiction du string à Paris-Plages, cet été ? Étrange fut l’argument avancé : risque de « troubles à l’ordre public ». Cela signifiait-il que des bandes de jeunes frustrés risquaient de devenir violents à l’affichage de la beauté ? Ou bien craignait-on des manifestations islamistes, via des brigades de la vertu, aux abords de Paris-Plages ?
Pourtant, la non-interdiction du port du voile dans la rue est, du fait de la réprobation que ce soutien à l’oppression contre les femmes suscite, plus propre à « troubler l’ordre public » que le string. Il n’est pas déplacé de penser que cette interdiction traduit une islamisation des esprits en France, une soumission plus ou moins consciente aux diktats de l’islam. Ou, à tout le moins, qu’elle résulte de l’insidieuse pression musulmane sur les esprits. Islamisation des esprits : ceux-là même qui s’élevaient contre l’inauguration d’un Parvis Jean-Paul-II à Paris ne s’opposent pas à la construction de mosquées. L’islam tente d’obliger l’Europe à se plier à sa vision de l’homme.
Comme jadis avec le communisme, l’Occident se retrouve sous surveillance idéologique. L’islam se présente, à l’image du défunt communisme, comme une alternative au monde occidental. À l’instar du communisme d’autrefois, l’islam, pour conquérir les esprits, joue sur une corde sensible. Il se targue d’une légitimité qui trouble la conscience occidentale, attentive à autrui : être la voix des pauvres de la planète. Hier, la voix des pauvres prétendait venir de Moscou, aujourd’hui elle viendrait de La Mecque ! Aujourd’hui à nouveau, des intellectuels incarnent cet oeil du Coran, comme ils incarnaient l’oeil de Moscou hier. Ils excommunient pour islamophobie, comme hier pour anticommunisme.
Dans l’ouverture à autrui, propre à l’Occident, se manifeste une sécularisation du christianisme, dont le fond se résume ainsi : l’autre doit toujours passer avant moi. L’Occidental, héritier du christianisme, est l’être qui met son âme à découvert. Il prend le risque de passer pour faible. À l’identique de feu le communisme, l’islam tient la générosité, l’ouverture d’esprit, la tolérance, la douceur, la liberté de la femme et des moeurs, les valeurs démocratiques, pour des marques de décadence.
Ce sont des faiblesses qu’il veut exploiter au moyen « d’idiots utiles », les bonnes consciences imbues de bons sentiments, afin d’imposer l’ordre coranique au monde occidental lui-même.
Le Coran est un livre d’inouïe violence.
Maxime Rodinson énonce, dans l’Encyclopédia Universalis, quelques vérités aussi importantes que taboues en France. D’une part, « Muhammad révéla à Médine des qualités insoupçonnées de dirigeant politique et de chef militaire (…) Il recourut à la guerre privée, institution courante en Arabie (…) Muhammad envoya bientôt des petits groupes de ses partisans attaquer les caravanes mekkoises, punissant ainsi ses incrédules compatriotes et du même coup acquérant un riche butin ».
D’autre part, « Muhammad profita de ce succès pour éliminer de Médine, en la faisant massacrer, la dernière tribu juive qui y restait, les Qurayza, qu’il accusait d’un comportement suspect ». Enfin, « après la mort de Khadidja, il épousa une veuve, bonne ménagère, Sawda, et aussi la petite Aisha, qui avait à peine une dizaine d’années. Ses penchants érotiques, longtemps contenus, devaient lui faire contracter concurremment une dizaine de mariages ».
Exaltation de la violence : chef de guerre impitoyable, pillard, massacreur de juifs et polygame, tel se révèle Mahomet à travers le Coran.
De fait, l’Église catholique n’est pas exempte de reproches. Son histoire est jonchée de pages noires, sur lesquelles elle a fait repentance. L’Inquisition, la chasse aux sorcières, l’exécution des philosophes Bruno et Vanini, ces mal-pensants épicuriens, celle, en plein XVIIIe siècle, du chevalier de La Barre pour impiété, ne plaident pas en sa faveur. Mais ce qui différencie le christianisme de l’islam apparaît : il est toujours possible de retourner les valeurs évangéliques, la douce personne de Jésus contre les dérives de l’Église.
Aucune des fautes de l’Église ne plonge ses racines dans l’Évangile. Jésus est non-violent. Le retour à Jésus est un recours contre les excès de l’institution ecclésiale. Le recours à Mahomet, au contraire, renforce la haine et la violence. Jésus est un maître d’amour, Mahomet un maître de haine.
La lapidation de Satan, chaque année à La Mecque, n’est pas qu’un phénomène superstitieux. Elle ne met pas seulement en scène une foule hystérisée flirtant avec la barbarie. Sa portée est anthropologique. Voilà en effet un rite, auquel chaque musulman est invité à se soumettre, inscrivant la violence comme un devoir sacré au coeur du croyant.
Cette lapidation, s’accompagnant annuellement de la mort par piétinement de quelques fidèles, parfois de plusieurs centaines, est un rituel qui couve la violence archaïque.
Au lieu d’éliminer cette violence archaïque, à l’imitation du judaïsme et du christianisme, en la neutralisant (le judaïsme commence par le refus du sacrifice humain, c’est-à-dire l’entrée dans la civilisation, le christianisme transforme le sacrifice en eucharistie), l’islam lui confectionne un nid, où elle croîtra au chaud. Quand le judaïsme et le christianisme sont des religions dont les rites conjurent la violence, la délégitiment, l’islam est une religion qui, dans son texte sacré même, autant que dans certains de ses rites banals, exalte violence et haine.
Haine et violence habitent le livre dans lequel tout musulman est éduqué, le Coran.
Comme aux temps de la guerre froide, violence et intimidation sont les voies utilisées par une idéologie à vocation hégémonique, l’islam, pour poser sa chape de plomb sur le monde. Benoît XVI en souffre la cruelle expérience. Comme en ces temps-là, il faut appeler l’Occident « le monde libre » par rapport à au monde musulman, et comme en ces temps-là les adversaires de ce « monde libre », fonctionnaires zélés de l’oeil du Coran, pullulent en son sein.
Pour Jérôme Rivière, il faut un lieu de prière pour les musulmans mais pas de mosquée
Aujourd'hui, Nice-Matin a interrogé notre député sur la question d'un lieu de prière pour les musulmans.
L'interview est lisible ici.
L'interview est lisible ici.
mardi 12 septembre 2006
En visite chez les pompiers en grève
Toujours à l'écoute des électeurs et des citoyens, Jérôme Rivière est allé à la rencontre des pompiers de la caserne Fodéré.
Il est possible de lire le compte-rendu de cette rencontre en cliquant ici.
Il est possible de lire le compte-rendu de cette rencontre en cliquant ici.
vendredi 1 septembre 2006
Contre la suppression de la double-peine : les raisons de notre député
Au début de l’année 2003, lors du premier débat sur l’immigration, Nicolas Sarkozy a convaincu, non sans difficulté, la majorité de supprimer la double peine. C’est-à-dire qu’un délinquant étranger n’est plus systématiquement renvoyé de France après avoir purgé sa peine de prison.
Il faut reconnaitre que c’est une erreur.
La suite de son argumentation, c'est sur son site.
Il faut reconnaitre que c’est une erreur.
La suite de son argumentation, c'est sur son site.
samedi 5 août 2006
Le Grand stade : mort et enterré !
La justice administrative met un terme au projet de "Grand stade" dans la plaine du Var !
Vous pouvez lire la réaction de Jérôme Rivière qui affirme son amertume pour les Niçois de voir encore la gestion de notre mairie mise en cause
Vous pouvez lire la réaction de Jérôme Rivière qui affirme son amertume pour les Niçois de voir encore la gestion de notre mairie mise en cause
mardi 11 juillet 2006
Encore des scandales à la mairie : J.Rivière réagit
Voici le pamphlet constructif, partagé par beaucoup de Niçois, contre la gestion actuelle de notre mairie.
Il est signé de Jérôme Rivière
Je n’ai pas souhaité intervenir à chaud - en particulier dans la presse - à propos des nouvelles affaires qui défrayent l’actualité municipale niçoise.
Entre exaspération et écoeurement le choix est difficile.
Mais mon propos n’est pas de polémiquer, la justice fera son travail avec diligence je le souhaite.
Mais ces différents épisodes montrent à quel point des réformes et des changements dans la méthode de gouvernance sont indispensables dans la gestion municipale.
La mise en oeuvre de quelques propositions articulées autour de deux axes, transparence et proximité, permettraient d’agir et d’obtenir de nouveaux résultats à la hauteur de la 5ème ville de France.
Pour changer d’époque et faire entrer la ville de Nice dans le XXIème siècle, il faudra une équipe et des méthodes, nouvelles !
La transparence est une priorité absolue pour faire cesser toutes les pratiques douteuses.
Je propose donc, à l’instar de ce qui est pratiqué au Conseil Général, que l’opposition municipale assiste aux commissions d’appels d’offres, mais aussi aux réunions pour l’attribution des permis de construire…
Toujours à propos de transparence, les salaires des élus sont publics, mais ceux des membres de cabinets ne sont pas touours connus. Je propose une totale clarté sur ce point. Comment engager une politique de maîtrise des dépenses crédibles, si certaines rémunérations sont secrètes ou difficiles à connaître ?
La proximité doit guider l’action municipale.
Pourquoi se passer des compétences des conseillers généraux des cantons urbains alors qu’ils démontrent leur efficacité dans les zones rurales ? Pourquoi ne pas associer les députés aux grandes décisions qui impacteront leur circonscription ? Je propose donc que tous les élus du suffrage universel soient activement et formellement associés aux réflexions et au devenir de leur territoire commun.
Bien sur les arbitrages et les décisions finales reviennent au maire et à son équipe municipale, ils sont élus pour cela. Mais la réflexion doit être collégiale, menée avec l’aide et l’appui de l’ensemble des élus.
La proximité se décide aussi pour et avec les Niçois. Aujourd’hui il est difficile d’obtenir une quelconque information sur les projets, la gestion de la cité, les travaux…
Je propose que la mairie communique davantage. Centre de décision municipale, elle se doit de donner le maximum d’informations afin que chacun puisse réagir.
Nous sommes tous habitants d’un même espace, d’une même ville. Nous sommes tous concernés par son avenir et celui de nos enfants. Agissons pour la rendre meilleure et que nous soyons à nouveaux "Fiers d’être Niçois
Il est signé de Jérôme Rivière
Je n’ai pas souhaité intervenir à chaud - en particulier dans la presse - à propos des nouvelles affaires qui défrayent l’actualité municipale niçoise.
Entre exaspération et écoeurement le choix est difficile.
Mais mon propos n’est pas de polémiquer, la justice fera son travail avec diligence je le souhaite.
Mais ces différents épisodes montrent à quel point des réformes et des changements dans la méthode de gouvernance sont indispensables dans la gestion municipale.
La mise en oeuvre de quelques propositions articulées autour de deux axes, transparence et proximité, permettraient d’agir et d’obtenir de nouveaux résultats à la hauteur de la 5ème ville de France.
Pour changer d’époque et faire entrer la ville de Nice dans le XXIème siècle, il faudra une équipe et des méthodes, nouvelles !
La transparence est une priorité absolue pour faire cesser toutes les pratiques douteuses.
Je propose donc, à l’instar de ce qui est pratiqué au Conseil Général, que l’opposition municipale assiste aux commissions d’appels d’offres, mais aussi aux réunions pour l’attribution des permis de construire…
Toujours à propos de transparence, les salaires des élus sont publics, mais ceux des membres de cabinets ne sont pas touours connus. Je propose une totale clarté sur ce point. Comment engager une politique de maîtrise des dépenses crédibles, si certaines rémunérations sont secrètes ou difficiles à connaître ?
La proximité doit guider l’action municipale.
Pourquoi se passer des compétences des conseillers généraux des cantons urbains alors qu’ils démontrent leur efficacité dans les zones rurales ? Pourquoi ne pas associer les députés aux grandes décisions qui impacteront leur circonscription ? Je propose donc que tous les élus du suffrage universel soient activement et formellement associés aux réflexions et au devenir de leur territoire commun.
Bien sur les arbitrages et les décisions finales reviennent au maire et à son équipe municipale, ils sont élus pour cela. Mais la réflexion doit être collégiale, menée avec l’aide et l’appui de l’ensemble des élus.
La proximité se décide aussi pour et avec les Niçois. Aujourd’hui il est difficile d’obtenir une quelconque information sur les projets, la gestion de la cité, les travaux…
Je propose que la mairie communique davantage. Centre de décision municipale, elle se doit de donner le maximum d’informations afin que chacun puisse réagir.
Nous sommes tous habitants d’un même espace, d’une même ville. Nous sommes tous concernés par son avenir et celui de nos enfants. Agissons pour la rendre meilleure et que nous soyons à nouveaux "Fiers d’être Niçois
samedi 8 juillet 2006
Droits des consommateurs : "APPEL des 100" en faveur d’une véritable procédure d’action de groupe
Jérôme Rivière a signé cet appel qui va dans le sens de la protection des intérêts du consommateur.
Pour lire la tribune, c'est par là.
Pour lire la tribune, c'est par là.
mercredi 21 juin 2006
mardi 20 juin 2006
samedi 17 juin 2006
mercredi 7 juin 2006
Portrait de notre député réalisé par la Revue Parlementaire
Le député (UMP-CNI) des Alpes-Maritimes est un homme sûr de ses convictions. Rencontre avec un parlementaire attachant.
Tout un programme !
Pour lire la suite, c'est par là.
Tout un programme !
Pour lire la suite, c'est par là.
vendredi 2 juin 2006
Il faut que le Commissariat Foch reste en place !
Alors que des bruits circulent quant à la prochaine fermeture du commissariat du centre-ville, Jérôme Rivière réagit.
Pour lire la réaction, il faut cliquer sur ce lien
Pour lire la réaction, il faut cliquer sur ce lien
mardi 30 mai 2006
Après la victoire du non : tirer les conséquences
Notre député veut faire avancer l'Europe et propose des pistes de réflexions.
Pour s'informer, c'est par là
Pour s'informer, c'est par là
dimanche 7 mai 2006
Esclavage : 40 députés UMP pour l’abrogation d’un article de la "loi Taubira"
Quarante députés UMP ont demandé vendredi à Jacques Chirac d’abroger un article de la loi Taubira sur l’esclavage, arguant de la similitude formelle entre cet article et celui abrogé dans la loi sur les rapatriés, qui évoquait le "rôle positif" de la colonisation.
Pour lire la suite de la dépêche AFP, c'est par là >>>Ici<<<
Pour lire la suite de la dépêche AFP, c'est par là >>>Ici<<<
samedi 6 mai 2006
Interview de Jérôme par Nice-Première
Le Député de la première circonscription de Nice s’affiche en 4x3 dans les rues et avenues niçoises. Première salve pour les municipales ou simple désir de communication ? Nice Première voulait en savoir un peu plus.
Pour lire l'interview, il faut cliquer sur ce lien
Pour lire l'interview, il faut cliquer sur ce lien
vendredi 5 mai 2006
Intervention de J.Rivière à la tribune de l'Assemblée Nationale
Mercredi 3 mai 2006, le député défendra sa position lors de la discussion générale.
Jérôme Rivière s’exprimera cet après midi à partir de 16h00 sur le projet de loi immigration et intégration.
Vous pourrez suivre la séance en direct en cliquant sur le lien :
>>> ICI
Jérôme Rivière s’exprimera cet après midi à partir de 16h00 sur le projet de loi immigration et intégration.
Vous pourrez suivre la séance en direct en cliquant sur le lien :
>>> ICI
vendredi 28 avril 2006
ANPE : refuser les comportements communautaristes
C'est la réponse du Premier Ministre à la question écrite posée par Jérôme Rivière.
Pour lire la réponse du Premier Ministre, c'est par là.
Pour lire la réponse du Premier Ministre, c'est par là.
samedi 22 avril 2006
samedi 15 avril 2006
mercredi 1 mars 2006
Mort du gendarme Clin : réaction de notre député
Mort du gendarme Raphaël CLIN de la brigade territoriale de St Martin : manifestons à Nice l’émotion de la communauté nationale devant les circonstances odieuses de l’agonie de ce militaire.
Samedi 4 mars prochain sur l’initiative de Jérôme Rivière, député des Alpes Maritimes, membre de la commission de la Défense Nationale, de Muriel Marland-Militello député des Alpes Maritimes, des associations locales membres du comité d’entente des associations de retraités et amis de la Gendarmerie : l’UNPRG (union nationale des personnels retraités de la Gendarmerie) la FNRG (fédération nationale des retraités de la Gendarmerie), la SNAAG (société nationale des anciens et des amis de la Gendarmerie) et le Trèfle (association des officiers de la Gendarmerie issus de l’école de Melun), une messe à la mémoire du gendarme Raphaël CLIN mort sur l’île de St Martin sera célébrée en l’église Saint Roch à Nice à 10 heures (à proximité de la caserne de Gendarmerie Nau où chaque année sont honorés les Gendarmes morts victimes du devoir).
Cette célébration sera suivie d’une marche silencieuse et d’un dépôt de gerbe pour manifester à Nice, l’indignation de la communauté nationale devant les circonstances odieuses de l’agonie de ce militaire en service de 31 ans marié et père de famille. L’annonce de sa mort le 12 février dernier avait été marquée par des cris de réjouissance collective et des propos racistes inacceptables.
mardi 28 février 2006
Notre député s'engage pour Nice et son avenir
Jérôme Rivière a adressé une lettre à Jean-Claude Coquet, Président de la commission particulière sur le débat public vendredi 24 février 2006.
Pour lire le courrier du député Rivière, il faut aller sur ce lien
Pour lire le courrier du député Rivière, il faut aller sur ce lien
dimanche 5 février 2006
Critiques hypocrites autour des caricatures de Mahomet
La réaction de Jérôme Rivière face aux manifestations dans le monde contre ses caricatures.
C'est par >>>ici<<<
C'est par >>>ici<<<
mercredi 25 janvier 2006
Non aux antennes de téléphone à côté des écoles
Notre député Jérôme Rivière a eu l'occasion d'écrire à Bouygues Telecom.
Pour lire son courrier, il faut aller par là
Pour lire son courrier, il faut aller par là
Inscription à :
Articles (Atom)
